Оцтавио Паз рекао је да је Морено Вилла „песник, сликар и уметнички критичар: три крила и један поглед зелене птице“.
Алфонсо Реиес је већ писао да је наш путник заузимао „истакнуто место ... заједно са другима који су сами стекли држављанство у менталној историји Мексика ... Није могуће прегледати његове књиге а да не дође у искушење да му се одмах захвали“. Део тог шпанског миграционог тока који је за собом оставио франкоизам и дошао да се склони у Мексико, посебно обогаћујући нашу националну културу, био је Јосе Морено Вилла (1887-1955) из Малаге. Из виноградарске породице, са студијама инжењера хемије, све је то оставио за писма и сликање, иако су пластичне уметности биле споредне за књижевност. Републиканац и антифашиста, дошао је у нашу земљу 1937. године и био је учитељ у Ел Цолегио де Мекицо. Прави полиграф, бавио се поезијом, драмом, критиком и историјом уметности, новинарством и посебно есејима. Истакли су његове цртеже и литографије и класификовали уметничка дела и старе књиге које су у нереду чуване у подрумима митрополитске катедрале. Његова књига Цорнуцопиа де Мекицо сакупља различита дела и објављена је 1940.
Оцтавио Паз рекао је да је Морено Вилла „песник, сликар и уметнички критичар: три крила и један поглед зелене птице“. Алфонсо Реиес је већ писао да је наш путник заузимао „истакнуто место ... заједно са другима који су сами стекли држављанство у менталној историји Мексика ... Није могуће прегледати његове књиге а да не дође у искушење да му се одмах захвали“.
У главном граду државе Морено Вилла је упознала један од најслађих и најделикатнијих израза популарних традиција; „Налетели смо на њега. срећан човек птица. троструки кавез, где је држао своје три дресиране птице, заслужио је фотографију јер су његов облик, боја и украси били изузетно мексички. Овај кавез, обојен лимун жутом бојом, мали рококо намештај, мало позориште јединствене архитектуре, било је прекривено својом малом сомотном надстрешницом ... "
На пијаци Сонора у престоници Ла Мерцед, писац је био запањен јерама и њиховом традиционалном медицином: „Тржни ходник је личио на храм чаролије, покривен од пода до плафона најбогатијом ароматичном и лековитом биљком која је може се сањати, плус неки живи камелеон, нека крила слепих мишева и неки козји рогови “.
Путник је много уживао у једном од наших најлепших градова: „Цео Гуанајуато је евокација јужне Шпаније. Имена улица и тргова, боје и облици кућа, плочник, светлост, простори, ускост, чистоћа, преокрети, изненађење, мириси, саксија и спора шетња. Сами људи.
Видео сам оног старца који седи на клупи на тихом тргу у Еција, у Ронди, у Толеду. Желим да вас питам за Росарито, Цармелу или бербу маслина. Не пуши плави дуван, већ црни. Изгледа да није на улици, већ у дворишту своје куће. Упознајте сваког пролазника. Он чак зна и птице које се спуштају на суседно дрво “.
У Пуебли, прослављени Шпанац повољно упоређује архитектуру тог града: „Плочица Поблано је бољег укуса од севиљске. Није љут нити оштар. Због тога се не умара. Пуебла такође зна како да комбинује овај украсни предмет на барокним фасадама са великим црвеним и белим површинама ... ”.
А о слатком кромпиру сазнајемо нешто: „Ове слаткише знам од давног детињства у Малаги. У Малаги их зову ролат од слатког кромпира. Нису толико дуги, нити толико укуса. Тамо се слатком кромпиру додаје само укус лимуна. Али ово не чини суштинску разлику ... ”.
Морено Вилла је путовао у многа места у Мексику и његово перо никада није стајало. Етимологија ове топонимије није широко позната: „Да ли сам у Гуадалајари? Зар то није сан? Пре свега, Гуадалајара је арапско име, и стога није на месту. Вад-ал-хајарах значи долина камења. Ништа друго није тло на којем седи шпански град. Она је, дакле, тако позвана за нешто више од хира, за нешто својствено и темељно. Уместо тога, ова Гуадалајара у Мексику седи на меким, равним и богатим земљама.
Радозналост Морена Вилле није имала друштвених граница, као добар интелектуалац био је: „Пулкуе има свој храм, пулкуериа, нешто што мезцал и текуила немају. Пулкуериа је кафана специјализована за точење пулкуеа, а у пулкуериу улазе само пијанци најниже класе. Испада, дакле; храм који одабир чини уназад ... Кад стигнете у земљу, упозоравају вас да вам се (то пиће) неће свидети ... Чињеница је да сам га пио са опрезом и да ми се није чинило тако храбрим или тако прљавим. Уместо тога, имао је укус сода ”.
Једно од главних изненађења за странце који посећују нашу земљу наведено је у наслову овог чланка Морено Вилла: Смрт као небитан елемент: „Лобање које деца једу, костури који служе као рекреација, па чак и погребна кочија за очаравање мали људи. Јуче су ме пробудили са такозваним пан де муерто како бих могао да доручкујем. Понуда је на мене оставила лош утисак, искрено, чак и након што сам пробала торту побунила сам се против имена. Фестивал мртвих постоји и у Шпанији, али оно што тамо не постоји, то је рекреација са смрћу ... На тротоарима или тротоарима, тезге популарно направљених костура, израђених од мало дрвета или винове лозе зглобљених жицом и окићених светлим шљокицама и црна ... Макабрне лутке плешу их подржавајући на женској коси која лежи скривена од колена до колена ”.
