Овај текст је био традиционална књига Индијанаца који су живели у регији Куицхе у Гватемали, чије је порекло, попут порекла становника полуострва Јукатан, наравно било Маја.
Поред изворног мајанског елемента, трагови Толтечке расе која је, долазећи са севера Мексика, напала полуострво Јукатан под командом Куетзалцоатл-а према 11. веку наше земље, примећују се у етничком једињењу и на језицима древних аутохтоних краљевина. био.
Подаци у документима откривају да су гватемалска племена дуго живела у региону Лагуна де Терминос и да су га, вероватно не налазећи довољно животног простора и независности неопходне за своје активности, напустила и предузела потпуно ходочашће у те земље. из унутрашњости пратећи ток великих река које воде порекло у планинама Гватемале: Усумацинта и Гријалва. На тај начин стигли су до високих планина и планина у унутрашњости где су се успоставили и ширили, користећи ресурсе земље и објекте које им је нудила за одбрану од својих непријатеља.
Током свог дугог путовања, и у раним данима насељавања у нове земље, племена су трпела велике невоље описане у документима, све док нису открила кукуруз и почела да се баве пољопривредом. Резултат је током година био изузетно повољан за развој становништва и културу различитих група, међу којима се посебно истиче квичанска нација.
Ако интелектуална производња обележава врхунски степен културе једног народа, постојање књиге тако великог обима и књижевних заслуга као што је Попол Ву довољно је да се гвинејским кишеима додели почасно место међу свим домородачким народима Новог света. .
У Попол Вуху могу се разликовати три дела. Први је опис стварања и порекла човека који је после неколико неуспешних покушаја направљен од кукуруза, жита које чини основу исхране староседелаца Мексика и Централне Америке.
У другом делу су повезане авантуре младих полубогова Хунахпуа и Икбаланкуеа и њихових родитеља које су зли генији жртвовали у њиховом сенчном краљевству Ксибалбаи; а током неколико занимљивих епизода добићете лекцију о моралу, кажњавању злих и понижавању поносних. Генијалне одлике красе митолошку драму која на пољу проналаска и уметничког израза, која, према многима, нема премца у претколумбовској Америци.
Трећи део не представља књижевну привлачност другог, али садржи мноштво вести повезаних са пореклом аутохтоних народа Гватемале, њиховом емиграцијом, њиховом дистрибуцијом на територији, њиховим ратовима и превлашћу квишке расе до непосредно пре шпанско освајање.
Овај део такође описује серију краљева који су владали територијом, њихова освајања и уништавање малих градова који се добровољно нису потчинили владавини Кича. За проучавање древне историје тих домородачких краљевина, непроцењиву вредност имају подаци из овог дела Попол Вуха, потврђени другим драгоценим документима, Титулом господара Тотоникапана и другим хроникама истог периода.
Када су 1524. године Шпанци под заповедништвом Педра де Алварада напали по наређењу Кортеса територију која се налазила јужно од Мексика, пронашли су у њој велику популацију, власника цивилизације сличне цивилизацији северних суседа. Куицхес и Цакцхикуелес заузели су центар земље; на западу су живели Индијанци Мам који и данас насељавају департмане Хуехуетенанго и Сан Маркос; на јужној обали језера Атитлан била је жестока раса Зутујилеса; а према северу и истоку ширили су се и други народи различите расе и језика. Сви су, међутим, били потомци Маја који су у центру континента развили цивилизацију у првим вековима хришћанске ере.
