У Нахуатлу, „леворуки колибри“ или „јужни колибри“. Он је Бог рата и главни водич Мексика или Астека од почетка њиховог ходочашћа до њиховог оснивања у Тенохтитлану.
Има два аспекта: као „Јужни птица“ један је од ратника погинулих на бојном пољу који, претворени у колибриће, одлазе у рај Сунца на истоку и тако пијуцкају мед - крв - драгоценог цвећа које је људска срца добијена у Флоридском рату; и то самопожртвовања из језика и ушију прободених магловитим трњем. Реч опоцхтли, на крају његовог имена, коришћена је за означавање алтер ега, „другог ја“, што је у мексичкој митологији било оно што су називали нахуал. У овом случају, колибри је био навал бога рата.
Други аспект овог божанства је онај Небеског ратника, којег орао представља у хијероглифу Мексико-Тенохтитлан и у националном грбу, он је син Месеца (Цоатлицуе) и младог Сунца, сина старог Сунца који је рођен у Исток убија 400 звезда са својих 400 стрела да би нови дан тријумфовао.
Прича о њеном рођењу је знатижељна: Цоатлицуе, њена мајка, пронашла је клупко перја док је метала које је ставила у дојке, што је резултирало њеном трудноћом. Огорчени Цоиолкаукуи (такође Цоатлицуеова ћерка и такође богиња Месеца) успео је да убеди своју браћу да је њихова мајка морала бити убијена, али у својој материци Хуитзилопоцхтли је разговарао са њеном мајком како се не би плашила да ће он, њен син, Ја бих је бранио.
Са Цоиолкаукуием испред, 400 браће је напредовало против своје мајке, али оног тренутка кад су стигли родио се потпуно наоружани бог: са штапом и плавим стрелицом, обојеним лицем, пером залепљеним за главу и змијом направљеном од кријесница са она која је ранила Цоатлицуеу оставивши је без главе и којом је, коначно након тога, победила сву своју браћу.
Фраи Бернардино де Сахагун сматра да је име божанства било некромантично и да га је зато Мексика обожавала и приносила му људске жртве.
Обожавање бога вршено је у главном храму, који је био двострука конструкција, где се такође обожавао Тлалоц, бог кише.
Мексиканци су му били веома привржени и славили су велике фестивале у његову част у месецима Тлакоцхимацо и Панкуетзаликтли.
