Сваке недеље група стваралаца појављује се у Башти и кроз ову тиангуистичку праксу пешице разбија концепцију уметности као нечег искључивог и страног за „народ“.
У Мексико Ситију „башта“ је тема која се креће од вртића до пантеона, преко зоолошких и ботаничких башта и још неколико њих. Различитих имена и богатстава, али свих јавног карактера и са заједничким именитељем простора за шетњу и заједнички живот, окупљања и рекреацију, који су, осим за новорођенчад, попуњени недељом. То су места на којима се одмор слави као ритуал, где време пролази на отвореном, без сата, а могуће је чути како се деца брчкају и љуљачке које шкрипе и - на врхунцу предмодерне - птице које певају, или чак и неки бенд који свира увертиру "Песник и сељак", коју спонзорише ауторитет.
Проширујем ово зато што желим да нагласим да, упркос данашњим масама, данашња недељна јутра радије посвећују „одласку на трг“; У овом граду још увек постоје остаци културе у којој има смисла гледати нешто друго осим креденца или „акционих“ филмова, у којима се сматра легитимним шетати без гурања кошаре на точковима, у којој су други нешто више Каква гужва у саобраћају. Кратко речено, култура у којој се куповина и биће још увек сматрају одвојеним стварима.
Чезнете за Нежном домовином која заиста, ко зна да ли је икада постојала? Може бити. Оно у шта сам сигуран је да је наше наслеђе огромно и вишеструко и да би било ограничено негирати предности рачунара као и претварати се да окрећемо леђа овом другом делу наше стварности.
Јер, иако модерни урбанизам и екологија не само да оправдавају, већ захтевају и баште и јавне просторе, истина је да је неколико оних које имамо, уместо да су планирани, преживели као подсетник на друга времена; из времена у којима је јавност имала смисла и било је могуће видети чак и рођење уметничког врта попут оног који је пре скоро педесет година почео да цвета иза Споменика мајци, као одговор на недостатак простора и тешке услове наметнуте од приватних галерија.
Од тада је група стваралаца присутна у Башти уметности. Сликари су једнако као и онај који ове недеље прими почаст или отвори изложбу у таквом музеју и, једнако легитимно као и они, живи од свог рада. Није мало оних који предају или су добили награде и достигли тренутак славе који им је донео аквизиције, самосталну изложбу, путовања и каталог.
Тачно је да неки одрастају и одлазе: постоје случајеви - ни више ни мање - Родолфо Моралес, Ниерман и Луис Перез Флорес, који је био директор Академије Сан Царлос; Тачно је и да постоје и други који се не претварају да су изум црне нити, већ једноставно искрен начин живљења, радећи оно што воле и знају како треба.
Сигурно ће се наћи неко ко каже да тамо изложени радови нису више од мањих уметничких дела или их дисквалификује због њихове јавне природе, а ипак ће бити оних који ће их осудити због туристичког позива. Са своје стране, примећујем да међу великим бројем техника, стилова и предлога окупљених у Врту уметности има излагача који су одлучили да се баве занатом, којим се мајсторски баве, али и оних који траже и експериментишу, оних који су ушли у Национални систем стваралаца и оних које су регрутовали власници галерија, држављани и странци. Такође, дубоко ценим способност да се састајем и разговарам са ауторима, па чак и да их ценим, уместо да имам посла са представницима или агентима. И на крају, чак и прихватајући да нису сви сликари уметници, питам се да ли они који то престају бити јер сам им купио удовицу да слику однесе у Јужну Дакоту.
Напокон кажем да се на овим местима могу наћи практично све пластичне опције, од нежних девојчица међу цвећем и балонима до актова, вулкана или експеримената са апстрактном уметношћу, и да ће дефиниције „сви“ и њихови укуси допринети уметност: ни свечаност галерије, ни престиж аутора или његових кумова, а понекад, чак ни цена дела.
УДРУЖЕЊЕ БАЈТА УМЕТНОСТИ
Мунивес Пастрана, из Комисије за част и правду, и Вицтор Ухтофф, благајник, обавештавају нас да је Јардин дел Арте грађанско удружење које има статуте који утврђују како се организацијом управља и управља. Златна правила ових статута су она која строго забрањују излагање копија, као и дела која искориштавају политичке и верске теме, која настоје да промовишу креативност и поштовање убеђења сваког од њих.
ГДЕ И КАДА
Од њих за почетак сазнајемо да Врт уметности започиње у Сулливану, а од 1955. наставља недељну традицију због које је било неопходно управљање новим просторима, због чега је, пре отварања суботњег базара у Сан Ангелу, почетком Шездесет, добијена је Плаза де Сан Јацинто, на којој сликари од тада наступају. Касније, због раста удружења, коришћење Плазе де Ел Кармен договорено је са властима суботом и недељом.
Званично је распоред, генерално, од 10 до 15 сати, али препоручује се да стигнете касније како бисте били сигурни да су сви експоненти већ тамо. Ако су време и продаја повољни, могуће је да ће у седам сати ноћу и даље владати атмосфера, посебно у Сан Јацинту.
С друге стране, постоје сличне изложбе у градовима Керетаро и Париз, на Монтмартру, само што оне не припадају удружењу.
КО, КОЛИКО
Тренутно удружење чини око 700 сликара, који излажу сваког викенда.
Један од главних задатака Комисије за част и правду је да потврди да су, заиста, чланови ти који лично служе јавности. Комисија за избор је та која организује пријем кандидата свака три месеца, у зависности од расположивих простора. Заказаног датума, сваки подносилац пријаве долази са пет правилно уоквирених дела, која су изложена одабраним, пред очима свих, нових чланова групе.
Мора се рећи да расположивост простора углавном зависи од оставки или напуштања, али и од смрти члана. Тренутно се на листи чекања налази педесетак пријављених.
Поред тога, удружење прима као госте стране играче до периода од три месеца.
Такође постоји Комисија за изложбе, штампу и пропаганду и односе с јавношћу.
