Нека подручја Дуранга и јужне Синалое чинила су у пре-хиспанско доба најсеверније регије такозваног „Запада“ „Мезоамерике“.
Међутим, док је регион Синалое непрекидно био насељен пољопривредним и седентарним групама, Дуранго је претрпео низ дубоких промена. А то је да је источни регион Дуранга изузетно сув, па никада није био погодан за живот пољопривредних и седећих група. Супротно томе, на западу, Сиерра Мадре и суседне долине нуде широк спектар еколошких ниша погодних за релативно стабилна насеља, чак и за непољопривредне народе.
Пре-хиспанску историју овог планинског подручја можемо поделити на три велика културна периода: врло старо сакупљача ловаца; други период великог напретка пољопривредних и седентарних група са југа; и коначно, трећи пут када су та пољопривредна налазишта напуштена и регион нападну северне групе из друге културне традиције.
То древно време, иначе врло слабо познато, може се идентификовати на основу занимљивих пећинских слика које су ловци-сакупљачи оставили у својим пећинама. Током другог периода, око 600. године нове ере, планинско подручје Дурангуенсе колонизовале су јужне културе Зацатецас и Јалисцо такозване традиције Цхалцхихуитес, имена која потичу од места са тим именом у Зацатецасу.
Неколико важних градова стајало је на високим столовима и изградило савршено поравнате правоугаоне куће, као у Меса де ла Цруз, или куће организоване око великих тераса, као у Церро де ла Цруз. Сасвим другачија локација је Ла Феррериа, која је због своје сложености морала имати велику политичку важност.
Тамо су изградили стамбене јединице, пирамиду од два тела и терен за лопте, као и неке радознале конструкције кружног плана.
Остаје још много тога да се каже о овим пољопривредним културама Дуранга и остаје нам само да се осврнемо на трећи период, када су та пољопривредна налазишта традиције Цхалцхихуитес напуштена у 13. веку, а истовремено су регион напали људи северне традиције (Соноран) повезан са упадом Тепехуана.
