Давид Алфаро Сикуеирос, рођен 29. децембра 1896. године у Санта Росалији, данас Цамарго, Цхихуахуа, био је просвећен покретима који су обликовали век.
У грозници младости, укључио се у штрајк на академији Сан Царлос 1911. Овај покрет није само проузроковао корениту и коначну промену у образовној примени уметности у земљи, већ га је и претворио у војника војске. Уставни на западу, под командом генерала Мануела М. Диегуеза. Са чином другог капетана и успоном Венустиана Царранзе на место председника Републике, 1919. године је послат у Европу као војни аташе за амбасаде Шпаније, Италије и Француске. Искористио је овај период за сусрет и интеракцију са главним европским авангардама и њиховим експонентима и да проучава ренесансну уметност коју је познавао преко свог учитеља Герарда Мурилла, доктора Атла, у Националној школи лепих уметности.
У Паризу је Сикуеирос упознао Диега Риверу са којим је поделио дах Мексичке револуције и успоставио пријатељство које ће трајати до краја његовог живота. У Мексико се вратио 1922. године - на позив Јосеа Васцонцелоса, тадашњег секретара за јавно образовање - да би се придружио сликарима који су направили прве фреске у Националној припремној школи Сан Илдефонсо. За израду свог првог мурала изабрао је коцку степеништа у дворишту „мале школе“. На крају мандата, Васцонцелос је разрешен положаја Мануел Пуиг Цассауранг, који је вршио притисак на уметнике да напусте своју отворену комунистичку борбеност. Ако то нису учинили, Сикуеирос и Јосе Цлементе Орозцо су протерани из својих фрески на које се Сикуеирос никада неће вратити.
Дело ширења и активизма комунистичке мисли кроз новине „Ел Мацхете“. који је од обавештајца Савеза револуционарних сликара, вајара и гравера прешао у функцију главног органа ширења Мексичке комунистичке партије. Они су навели Сикуеирос-а да води интензивну кампању за изградњу и организовање синдиката, постајући генерални секретар Радничке конфедерације Халиско.
1930. Сикуеирос је затворен због учешћа у демонстрацијама 1. маја, а касније је ограничен на град Такцо у Гуерреро-у. Ту је упознао Вилијама Спраттинга који га је подржао да настави да слика. Две године касније, Сикуеирос је отпутовао у Лос Ангелес, у Калифорнији, да би одржао разне изложбе и предавао часове мурализма у уметничкој школи Цхоуинард, на позив Миллард Схеетс-а. Формирао је тим који је назвао Амерички блок сликара и подучавао мурализам сликајући га. Направио је мурал Састанак на улици, који је избрисан убрзо након што је у тему укључио живописне људе, поред тога што је обликовао еминентно политички дискурс. Његов тим је растао и наручен му је нови мурал у Плаза Арт Центер. Овај мурал је такође изазвао иритацију и наређено је да се прво делимично, а затим и потпуно избрише. Током свог боравка у Калифорнији, Сикуеирос је већ препознат као лични стил.
Сикуеирос је наставио каријеру увек изнијансирану својим друштвеним активизмом, а његова личност је била покретач скандала и сукоба са властима. Било је то око 1940. године - када су се појавили први мексички хобији сакупљања - који су дали тон уметничком покровитељству без преседана у нашој земљи. Нови љубитељи уметности гајили су осећај поистовећен са национализмом и били су део посебне мексичке пословне заједнице која је пронашла непознате вредности у постреволуционарном процесу. Једна од њих била је наклоност лепоти духовног које у куповини уметности не тражи инвестицију на одређено време, већ сакупља прецизан избор склоности и осећања која се претварају у благо које се може делити са другима. Лицио Лагос Теран пример је у којем се елементи интимног сингуларног конвергирају, где воља за националним и универзалним коегзистира са истом страшћу, прототип националистичког бизнисмена који не занемарује рационални рад свог народа и уметника из неочекиване последице хаоса.
Уметник је до данас ходао руку под руку са покровитељем, наследивши занат сакупљања за потомство, људско биће је пронашло племенитије разлоге да се придружи уметности, између осталог преданост и интуиција која у себи делује као вера ка невероватном, будући да је уметност постала претрпана и у својој различитости меша духовно и профано, чисто и изопачено, вештачко са природним. Али да бисмо знали шта мотивише појединца да стекне неко дело, неопходно је преиспитати његов позив.
Обавезно се морамо запитати, шта би се догодило са мексичком уметношћу и њеним ауторима, без Лициа Лагоса, без Алвара Царрилло Гил-а, без Марте Р. Гомез, који су заједно са другима ризиковали своје ресурсе само због поверења у непознато. Шта би било са нашим уметницима, неретко оптерећеним оскудицом и потребама? Колекционари у првој половини века бавили су се патриотским покровитељством где је било у питању пријатељство са уметником, а не економска добит; свакодневно преплитање сентименталних нити које обједињују задатак стварања са оним прикупљања створеног. Лицио Лагос Теран нашао се једног поподнева 1952. у галерији Мисрацхи са сликом Цаминантес, коју је исте године насликао Давид Алфаро Сикуеирос. Без сумње, заљубљен у тему, где две огрнуте фигуре ходају без одређеног циља, дело одражава формативну подударност између Лагоса и Сикуеироса. Обојица су напустили своје матичне провинције и суочили се са несигурним судбинама - попут судбина сваког путника -, слика описује драму између порекла и егзодуса, оживљавајући носталгију емигранта, који када одлази непредвидљив, почиње да се пита.
Лицио Лагос Теран рођен је у Цосамалоапан Верацруз-у 1902. године, у Сикуеиросу, у Чивави, обојица су живели догађаје рођења Републике. Први је доживотно сензибилизиран заузимањем луке Верацруз које су извршили Сјеверноамериканци 21. априла 1914, док је другог његов дјед Антонио Алфаро, "Седам рубова", који се борио у војскама, љубио између јуаристичке грубости. Јуареза против страних инвазија. Обојица су се упутили у главни град земље како би наставили професионално усавршавање: Лицио Лагос на Правном факултету, Сикуеирос у Националној школи лепих уметности.
Док се Лицио Лагос школовао за правника, Сикуеирос је служио као револуционарни капетан. Лицио је 1925. године стекао професионалну титулу, а Сикуеирос се регистровао као муралиста. Господин Лагос је 1929. основао своју фирму правних савета компанијама, годинама касније постајући председник Конфедерације индустријских комора. Сикуеирос је био на врхунцу свог плодног синдикалног рада. Упркос разликама које су несумњиво имали, Лицио Лагос и Давид Алфаро Сикуеирос успоставили су значајно пријатељство. Достојна и умиљата, елоквентна и проницљива, мрља која обликује Цаминантеса описује застрашујућу ситуацију: упорно миграционо одредиште провинције у градове. Сикуеирос је увек размишљао о потреби да изрази елоквентне знакове у студијама које је развио за своје фреске, јасно је да му је ова слика много рекла о ономе што је тражио.
Лицио Лагос је другу и трећу слику набавио од самог Сикуеироса, то су били Волцан (1955) и Бахиа де Ацапулцо, (Пуерто Маркуес 1957). Обе су уметнуте у период у којем је Лагос инсистирао на прикупљању најлепше колекције мексичких пејзажа до данас познатих. Сматра се да је следеће дело Сонриса Јароцха, коју је уметник изричито насликао, у настојању да у једном делу забележи сву генијалност и уважавање крви Верацруз, посебно због запажања из његових мемоара. Назвали су ме Цоронелазо ( 1977), где описује утицај који је проузроковао његов младалачки боравак у луци и суживот са „лепим женама Јароцха“.
1959. Сикуеирос је саосећао са штрајком који су предузели мексички железничари и био затворен због злочина социјалног растварања, у Црној палати Лецумберри, између 1960. и 1964. Када је затворен, економска ограничења стигла су до породице и тим помоћних муралиста. Без оклевања је отишао код својих пријатеља; један од њих био је Лицио Лагос, који му је пружио руку, стекавши још четири оригиналне слике. Међу њима је Ел бесо (1960), у којем мајка преноси своју страст за животом на свог сина. Сто пута постављено питање је како би таква захвалност могла процветати између радикалног комунисте попут Сикуеироса и адвоката послодавца попут Лицио Лагоса; одговор се налази у слици Расподјела коришћених играчака сиромашној дјеци Мезкуитала (1961), истинском примјеру филозофске доктрине умјетности повезане са хуманизмом. Ово дело описује немирну и очајну гомилу, напету од жеља, пред пар дама обучених у крзно које до својих ногу држе огромну фиоку са половним играчкама. Између лицемерја и лажног саосећања, Сикуеирос ритмичким потезима илуструје мали клуб добростојећих који доминира дајући оно што је остало сиромашнима, нешто у чему се Лицио Лагос сложио са муралистом, у разумевању да то не треба то мора искористити несвесна сујета, нити савест прерушена у дар. Лицио Лагос ставио је слику заједно са узвишеним обновитељима лепоте у мир свог дома, који открива зидове везане за луцидност њеног градитеља.
Три литографије употпуњују колекцију. Први је сегмент фреске Муерте ал Инвасор, коју је Сикуеирос насликао у Цхиллану у Чилеу, где се главе Галварина и Франциска Билбаа стапају у крику побуне против инвазија царства и аутохтоног потчињавања у коме Сикуеирос показује своје поштовање. Лагоса у посвети: „За адвоката Лицио Лагоса, са обновљеним ауторовим пријатељством. Уочи нове 1957. године “. Још један је Човек везан за дрво са којег ничу студије које ће касније радити за Полифорум.
Више од стотину година након Сикуеирос-а и Лицио-Лагос-а, ведрина којом су се два различита бића разишла са страшним изговором не престаје да нас запањује: љубав према уметности, страст према сложеној узвишеној суштини човека.
