Наш пословични укус за очување незаборавних предмета или дивљење старим зградама преточен је у носталгично сећање када изражавамо фразе попут „ово није било тако“; или „све на овим улицама се променило, осим те зграде“.
Ова евокација се, наравно, дешава у свим нашим градовима или бар на подручју онога што урбанисти називају „историјским центром“, где је сећање такође повезано са спашавањем и конзервацијом некретнина.
Несумњиво је да се ради о рехабилитацији најстаријих делова градова у стамбене, туристичке, образовне, економске и социјалне сврхе. Из ове перспективе, последњих година историјски центар Мексико Ситија био је предмет пажње како државних органа тако и приватних компанија.
Чини се чудом и даље видети зграде у главном граду земље старе 200 или 300 година, посебно када је реч о граду који је погођен земљотресима, нередима, поплавама, грађанским ратовима и посебно одузимањем имовине његових становника. У том смислу, стари град главног града државе испуњава двоструку намену: представља посуду најзначајнијих зграда у историји Мексика и истовремено узорак урбаних мутација током векова, од отиска које је велики Теноцхтитлан оставио до постмодерних зграда КСКСИ века.
На њеном ободу могуће је дивити се неким зградама које су поднеле тест времена и које су испуниле одређену функцију у друштву свог времена. Али историјски центри, попут градова уопште, нису трајни: они су организми у сталној трансформацији. Како су зграде израђене од ефемерних материјала, урбани профил се непрестано мења. Оно што видимо од градова није исто што и оно што су њихови становници видели пре 100 или 200 година. Какво сведочанство је остало о томе какви су били градови? Можда књижевност, усмене приче, и наравно, фотографија.
ОДГОВОР ВРЕМЕНА
Тешко је замислити „историјско средиште“ сачувано у његовом „оригиналном!“ Концепту, јер је време задужено за његово обликовање: зграде су изграђене, а многе друге се урушавају; Неке улице су затворене, а друге отворене. Па, шта је „оригинал“? Уместо тога, налазимо просторе који се поново користе; уништене зграде, друге у изградњи, проширене улице и непрестана модификација урбаног окружења. Узорак фотографија из 19. века одређених простора у Мексико Ситију може нам дати неку представу о градским мутацијама. Иако ове локације данас постоје, њихова намена се променила или је промењен њихов просторни распоред.
На првој фотографији видимо стару улицу 5 де Маио, снимљену са западне куле катедрале Метрополитан. У овом погледу на запад истиче се старо Главно позориште, некада звано Позориште Санта Анна, срушено између 1900. и 1905. године да би се улица проширила на садашњу Палату ликовних уметности. Фотографија се замрзава тренутак пре 1900. године, када је ово позориште било активно на путу. Са леве стране можете видети Цаса Професа, још увек са својим кулама и у позадини шумарак центра Аламеда.
Оно што је занимљиво код овог погледа је можда забринутост коју он изазива код посматрача. У данашње време за скромну суму могуће је попети се на куле катедрале и дивити се истом том пејзажу, иако модификованом у свом саставу. То је исти поглед, али код различитих зграда, овде је парадокс стварности са његовом фотографском референцом.
Још једно место у историјском центру је стари самостан Сан Франциска, од којег је остала само једна или друга чунка. У првом плану је фасада капеле Балванера, која је окренута ка северу, односно према улици Мадеро. Ова фотографија може датирати око 1860. године, или можда раније, јер детаљно приказује барокне високе рељефе који су касније унакажени. Исто је као и на претходној фотографији. Простор је још увек ту, иако измењен.
Због конфискације верских добара око 1860-их, фрањевачки самостан је продат у деловима, а главни храм је стекла епископална црква у Мексику. Пред крај тог века Католичка црква је повратила простор и обновила га како би се вратила у првобитну намену. Треба напоменути да је велики клаустар истог некадашњег самостана и даље у добром стању и дом је методистичког храма, који је тренутно доступан са улице Цалле де Гхент. Имовину је 1873. године стекло ово такође протестантско верско удружење.
Коначно, имамо зграду старог самостана Сан Агустин. У складу са реформским законима, аугустински храм је био посвећен јавној сврси, а то би у овом случају било складиште књига. Декретом Бенита Јуареза 1867. године, верска зграда је коришћена као Национална библиотека, али адаптација и организација збирке су трајали, на начин да је библиотека свечано отворена до 1884. године. Због тога су срушене његове куле и бочни портал; а прочеље Трећег реда прекривено је фасадом у складу са порфиранском архитектуром. Ова барокна фасада остала је до данас опечена. Слика коју видимо и даље чува овај бочни поклопац којем се данас више не може дивити. Самостан Сан Агустин истицао се панорамским погледом на град, према југу, као што се може видети на фотографији. Овај поглед из катедрале показује недостајуће конструкције, као што је такозвани Портал де лас Флорес, јужно од зоцала.
ОДСУТНОСТИ И ИЗМЕНЕ
Шта нам говоре фотографије ових зграда и улица, ових изостанака и промена у њиховој друштвеној употреби? У једном смислу, неки приказани простори више не постоје у стварности, али у другом смислу, ти исти простори остају на фотографији, а самим тим и у сећању града.
Постоје и модификовани простори, попут Плаза де Санто Доминго, фонтана Салто дел Агуа или Авенида Јуарез у висини цркве Цорпус Цхристи.
Тадашња сингуларност слика односи се на присвајање сећања које, иако није део наше стварности, постоји. На слици су осветљена непостојећа места, као када на крају путовања бројимо пређена места. У овом случају, фотографија служи као меморијски прозор.
