Слава Мануела Тоуссаинта заслужна је пре свега за његов монументални, ненадмашни допринос истраживању и тумачењу историје мексичке уметности.
На овом пољу које је превазишло националну границу, оставио је широку и ригорозну колекцију књига, есеја и чланака, као и сугестије и мотивације где се студије од раније и сада слажу као подршка свему што подразумева или је везано за архитектуру, Са етнологијом , са фолклором и са визуелним уметностима наше прошлости и наше садашњости.
Међутим, за многе који би се позивали на Мануела Тоуссаинта као човека писма подразумевало би изненађење, а не одређено неповерење, али несумњив је случај да је аутор Ел арте цолониал ен Мекицо био песник, приповедач, есејиста и књижевни критичар велике продукције. Штавише, Мануел Тоуссаинт је почео да улази на путеве културе кроз књижевност, која је мало по мало, а да је није потпуно напустила, постала непрозирна да прецизира то друго дефинитивно и мисионарско звање. Било би довољно сетити се да је Мануел Тоуссаинт такође млади професор шпанске књижевности у Националној припремној школи.
Генерацијски се Мануел Тоуссаинт, рођен 1890, придружује тој трансцендентној групи интелектуалаца заједно са Алфонсом Реиесом (1889), Артемиом де Валле-Аризпеом (1888), Јулиом Торрием (1889), Францисцом Гонзалез Гуеррером (1887), Генаром Естрада ( 1887), а закатекански песник Рамон Лопез Веларде (1888), и попут њих, почели су да постају познати у књижевном окружењу око раних година овог века. Интимно националистичка, бучна плејада која је већ у носталгији колонијалне прошлости, већ у савременој палпитацији тражила потврдну оцену, потребу да се развије, расте своје емоције кроз националну историју, културе као самоодређујућег знања.
Били су то људи који су постали изузетно култивисани својим коренима, страшћу у откривању познавања ствари, окружења, догађаја који историјски чине и истовремено дају присуство мексичком бићу. Више него теоретски, више него концептуални сарадници, били су радосни љубавници.
Као писац, Мануел Тоуссаинт се упуштао у критику есејима, пролозима и библиографским белешкама, не шкртом песничком продукцијом, нарацијама и романом за децу, хроникама и утисцима путовања у унутрашњост земље и иностранству и са одређеним текстовима филозофска, рефлективна намера. Такође је био преводилац и понекад је цртеж који је произашао из његове маште користио за илустрацију свог књижевног дела.
Шест година од 1914. до 1920. најватреније је раздобље у књижевном позиву Мануела Тоуссаинта. Фаза која је у мањој мери делила и његове склоности према критици и историји уметности и која ће се од 1920. године појавити у првом плану у његовом интересу, иако неће престати да често, да би увек био страствен према писмима.
Када би било потребно са већом или мањом прецизношћу утврдити најкритичније време у којем Мануел Тоуссаинт испољава своју везаност за књижевни укус, било би то 1917. године и око оснивања недељника Пегасо, у режији Енрикуеа Гонзалез Мартинеза, Ефрена Реболледа и Рамона Лопез Веларде. У њему се појављује Мануел Тоуссаинт заједно са Јесус Уруета, Генаро Естрада, Антонио Цастро Леал и други не мање познати у редакцији.
Звање које није жилавом умањеном осетљивошћу, које је заокружило стил и поетику једноставних тонова, уравнотежених, без насилних руптура, које се могу регистровати и делити, тачније природно ући поред дела и присуства многих други писци, творци нашег историјског књижевног процеса.
