Како нису знали докле се простирао север земље, језуити су стигли у Чиваву. У седамнаестом веку садашњу државу је на њеном југозападном делу чинило оно што је било познато као регион Чинипас, док је остатак територије био подељен између горње и доње Тарахумаре.
Први покушаји евангелизације Цхихуахуа потичу из путовања језуита, претходно насељених у држави Синалоа. Прва која је саграђена у региону била је она коју је подигао отац Јуан Цастини 1621. године и позната као мисија Цхинипас.
Језуити су радили у брдима међу Индијанцима Тепехуанима, Гуазапарасом и Тарахумаром, док су фрањевци радили у долинама и равницама. Први стабилни мисионар у региону Чинипа био је језуитски отац Јулио Пасцуал, пострадао 1632. године заједно са оцем Мануелом Мартинезом. До 1680. године Фраи Јуан Мариа Салватиерра дао је снажан импулс мисији која је била консолидована у годинама 1690. и 1730. Средином седамнаестог века језуитске мисије у региону Цхинипас постале су једна од најбоље организованих и напредних.
На југу је био Набогаме где још увек можете видети цркву, курат и мисионарску кућу коју је отац Мигуел Виитз изградио 1744. године. Баборигаме Сатево се налази у истој области, која је нову снагу добила управом оца Луиса Мартина. и Тубарес, који је 1699. основао отац Мануел Ордаз, а оживео га је управа историчара Феликса Себастијана. Ово последње се сматрало једним од најбогатијих у цркви, кући, стоци и на ранчевима. У центру су мисије Цероцахуи, Гуазапарес, Цхинипас, Санта Ана и на северу Бабароцос и Морис.
Подручје Тарахумара Баја први је евангелизовао отац Јуан Фонте, који је први пут ушао 1608. године. Отац Јеронимо Фигуероа је 1639. године изградио мисију Сан Пабло Баллеза и Хуејотитан (Сан Јеронимо), док је у исто време отац Јосе Пасцуал градио Сан Фелипе. У оквиру исте регије Тарахумара налазе се и Ла јоиа, Санта Мариа де лас Цуевас и Сан Јавиер Савето, последњу мисију коју је 1640. године изградио отац Виргилио Маез.
Што се тиче територије Тарахумара Алте, која је обухватала центар и север овог ентитета, рад евангелизације започели су очеви Тарда, Гуадалајара, Целада, Таркаи и Неуман. Мисије обухваћене овим регионом биле су: Тонацхи, Норогацхи, Ноноава, Нарарацхи, Сисогуицхи, Царицхи, Сан Борја, Темецхи или Темеицхи, Цоиацхи или Цоиацхиц, Томоцхи или Томоцхиц, Тутуаца или Тутуата, Папигоцхи, Санто Томас, Матацхи и Матацхи. Средином седамнаестог века, језуитска мисија Чиваве постала је најбоље организована и администрирана, са изузетком оних у Калифорнији.
На територији Чиваве био је и мисионарски рад фрањеваца. Циљ религиозног био је да употпуни везу која је већ постојала на северу Зацатецаса, за коју су основали самостане у Цхихуахуа и Дуранго. Самостани су, попут језуита, морали да испуне циљ евангелизације неверника. Изграђене су зграде Госпе од Севера, која је данас Циудад Јуарез, Сан Буенавентура де Атотонилцо (Вилла Лопез), Сантиаго Бабоноиаба, Паррал, Санта Исабел де Тарахумара, Сан Педро де лос Цонцхос, Бацхинива или Бацинава (Госпе од Рођења ), Намикуипа (Сан Педро Алцантара), Царретас (Санта Мариа де Грациа), Јулимес, Сан Андрес, Номбре де Диос, Сан Фелипе ел Реал де Цхихуахуа и Цасас Грандес.
