Неколико аутохтоних заједница Тзелтал насељавају обале ове моћне реке тиркизно плавим водама, производом вапнених минерала растворених у њима. Ту се дешава наша прича ...
ур путовање се фокусирало на три од ових заједница које блистају због свог природног и културног богатства: Сан Јеронимо Тулија, Сан Марцос и Јолтулија. Основали су их Тзелталес из Бацхајона, Цхилона, Иајалона и других места, који су у потрази за земљом за обрађивање, узгој животиња и насељавање са породицама пронашли идеално место за живот на обали реке. Могло би се рећи да су то троје младе популације, будући да су основане од 1948. године, али не и културна историја њеног народа која сеже у античка времена.
Сан Јеронимо Тулија, где вода пева
До пре само три године, до овог подручја из Паленкуеа требало је отприлике два сата, јер је пут који је у теорији требало да повеже заједнице џунгле са Јужном граничном магистралом, усред кривине, постао вијугав земљани пут. Тренутно је путовање смањено на један сат захваљујући чињеници да је пут асфалтиран и постоји само неколико километара празнине од скретања код Цруцеро Пинала до Сан Јеронимо-а.
Тужно је видети да је оно што је некада била дивља џунгла, данас претворено у пашњаке. Човек се опорави тек кад види да заједнице и даље чувају, крунишући своја села, планине које експлодирају животом. Избеглишта која су остала џунгла, можда због своје свете природе као живе планине, због потешкоћа у пољопривреди или због комбинације обоје. У овим планинама живе хиљаде животињских врста попут мајмуна сарахуато, јагуара, застрашујуће змије Науиаца и тепезцуинцле-а, које људи обично лове за храном. Постоје и џиновска стабла као што су цхицле, цеиба, махагони и мрав, потоње дрво од којег се праве маримбе. Тзелталови одлазе у планине да лове и сакупљају дивље поврће попут цхапаи-а, плода бодљикаве палме које, заједно са тортиљама, пасуљем, пиринчем, кафом и пилећим јајима чине основу њихове исхране.
Долазак у Сан Јеронимо ...
Стигли смо ноћу када је велика ноћна симфонија, увек нова и недовршена, већ била напредна. Хиљаде цвркута цврчака стварају мелодију која напредује у непредвидивим таласима. Иза крастача чују се, воле тврдоглаве басове, певају дубоким гласом и летаргичним ритмом. Одједном се, попут опсједнутог солисте, чује снажна тутњава сарахуатоа.
Сан Јеронимо је заједница са местима импресивне природне лепоте која позивају на неуморно размишљање док слушају опуштајућу песму воде. На само 200 метара од главног трга налазе се водопади Тулија. Да бисте их стигли, морате прећи малу лагуну која служи, сада када врућина притиска, као место окупљања људи свих старосних група. Татикетићи (старији мушкарци у заједници) долазе да се купају након свог рада на пољу; Долазе и деца и млади који потпуно нису свесни ограничења оних који живе у граду и који морају да остану код куће; жене иду да перу одећу; и сви живе заједно уживајући у свежини воде. Средином пролећа, када је река на ниском нивоу, могуће је прећи баријеру полуводних стабала, импровизованих трамполина младих и спустити се кроз прелепе плаве и беле водопаде.
Бетхани Фаллс
Отприлике један километар од Сан Јеронимо-а, прелазећи бројне пашњаке пуне крпеља који једном у нашем телу теже да се уклопе на места где нас сунце ретко погоди, постоје ови водопади. Они су узорак онога што су они из Агуа Азула морали бити - неколико километара низводно - пре туристичке инвазије. Овде се плаве воде реке Тулије стапају са хладним водама потока познатог као К'анк'ања (жута река), чија златна боја добија маховине рођене на белим стенама на дну, које у додиру са усијање сунца претвори дубоко у ћилибар. У овом рају, где влада тишина, још увек се могу видети парови тукана како машу својим вриштећим и тешким кљуновима у ваздуху, док се купају у дубоким базенима у којима се вода одмара пре него што јој пад неповратно падне.
Природни мост
То је још једно место које се не може пропустити у овим правцима. Овде се моћ Тулије пробила кроз планину, са чијег врха можете видети с једне стране реку која напада њене зидове да би у њу ушла, а с друге, воду која са привидним спокојством тече из пећине пратећи њен ток . Да бисмо дошли до пећине, спустили смо се низ стрму падину брда, а након ревитализујућег зарона посветили смо се дивљењу месту. Поглед одоздо је загонетан једнако као и одозго, јер се не може замислити како је тунел настао кроз такву масу стена и четки.
Повратак у Сан Јеронимо, у кући Нантик Маргарите чекао нас је сочан тањир нежног пасуља са цхапаием у пратњи свеже направљених тортиља. Нантик (израз који значи „свачија мајка“, који заједница даје женама за њихове године и заслуге) је добра и насмејана жена, као и снажна и интелигентна, која нас је љубазно сместила у свој дом.
Сан Маркос
Ако бисмо узели овај микро регион од три заједнице као да насељавају тело реке, Сан Маркос би био пред њиховим ногама. Да бисмо стигли тамо идемо истим земљаним путем који води до Сан Јеронимо-а од Цруцеро Пинала према северу и на само 12 километара наилазимо на заједницу. Ранчерија је много мања од Сан Јеронимо-а, можда се из овог разлога карактер и атмосфера места доживљавају интегрисаније у околну природу.
Куће испред својих дворишта имају цвјетне ограде за живу ограду из којих се могу искрасти кућни љубимци. Најбољи човекови пријатељи су пилићи, ћурке и свиње, које слободно лутају улицама и кућама.
У друштву наших неуморних водича и пријатеља, Андрес-а и Сергио-а, кренули смо да откријемо његове тајне почев од његових водопада. У овом делу његов проток се знатно повећава док не достигне ширину већу од 30 метара, што отежава приступ водопадима. Да бисмо дошли до ове тачке морали смо да је пређемо и у неким приликама је било близу да се повуче и више, али спектакл који нас је чекао вредео је муке.
Испред колосалне стеновите формације коју је пажљиво урезала вода, симулирајући квадратне обрисе мајанске пирамиде коју је прождерала планина, налази се највећи водопад у региону. Силом силази с висине и ствара мантру због које смо се заронили у базене који претходе водопаду, обнављајући искуство за тежак повратак преко реке.
Да бисмо завршили посету Сан Маркосу, одлазимо тамо где се рађа његово пролеће. Кратко путовање од заједнице је кроз поток окружен речним пужевима познатим као пуи, које људи обично кувају са лишћем. Заклоњени гигантским органским куполама које пружају влажну хладовину, украшени цветовима попут орхидеја, бромелија и других биљака које показују врло дугачке ваздушне корене који се с висина спуштају на земљу, стижемо на место извирања воде. Тачно ту је највише дрво које смо видели, огромна цеиба од отприлике 45 метара, која не само да поштује његову колосалну величину, већ и шиљасте конусне бодље на његовом деблу.
Јолтулија, порекло
Јолтулија (главица реке зечева) је место где се рађа извор живота који одржава суштину популације Тзелтал коју посећујемо: река Тулија. Удаљен је око 12 километара јужно од Крусеро Пињала, а попут Сан Маркоса, то је мали град који је успео да сачува равнотежу са природом. Његов централни трг красе три споменика природе, неколико стабала цеиба која посетиоцима нуде своју свежу хладовину.
Да бисте имали слободан приступ заједници, потребно је да одете код власти, главног татикетика, да затражите дозволу. Уз помоћ Андреса, који је функционисао као наш преводилац, будући да људи слабо говоре шпански, ишли смо са Татиком Мануелом Гомезом, једним од оснивача, који нам је срдачно одобрио дозволу, позвао нас да га пратимо док је радио и рекао нам за прилику у да су га традиционалне власти ухватиле због производње отменог пића, добијајући за казну остајући везан читав дан за врх дрвета.
Од средишта заједнице, место рођења реке удаљено је око километар, прелазећи неколико поља кукуруза и парцела у плодним земљама обале. Одједном су парцеле завршене поред планине, јер је забрањено сечење планине и купање на месту где воде теку. Тако између дрвећа, стена и тишине, планина отвара своја мала уста како би омогућила води да побегне из дубине својих изнутрица. Изненађујуће је видети да тако скроман отвор даје такву величанствену реку. Непосредно изнад уста налази се светиште са крстом у којем људи обављају своје церемоније, дајући магични и религиозни додир таквом скромном месту.
На само неколико корака од порекла, лагуне заједнице се отварају на кориту. Ове лагуне прекривене воденим биљкама које украшавају њихово дно и обале, имају посебну драж која се не налази низводно. Течност је дивно бистра што вам омогућава да видите дно из било ког угла у који га гледате, без обзира на дубину. Карактеристично тиркизно плаво за реку је мање, али је помешано са свим врстама зеленкастих нијанси типичних за биљке и стене у земљи.
Тако ми кулминирамо својим погледом на прелепи регион Тзелтал реке Тулије, тамо где се дух срца и природе још увек опиру времену, попут вечите песме воде и вишегодишњег лишћа дрвећа.
Тхе Тзелталс
Они су народ који се вековима одупирао, одржавајући свој језик и културу на животу, у сталној динамичности и трансформацији, борећи се између наслеђене традиције и обећања модерности и напретка. Његово порекло упућује нас на древне Маје, мада је такође могуће назрети њихов језик - препун сталних алузија на срце као извор карактера и мудрости - благи Нахуатлов утицај. „Потомци смо Маја“, поносно нам је рекао Маркос, заменик директора средње школе Сан Јеронимо, „иако су имали висок ниво свести, не попут нас“. Уздижући тако ту визију донекле идеалистичког штовања коју многи од нас имају према Мајама.
Извор: Непознати Мексико бр. 366 / август 2007
