Један од наших сарадника отишао је у овај град где су, према традицији, пронађени остаци последњег мексичког тлатоанија, Цуаухтемоц, како би документовали њихове традиционалне свечаности.
Било је рано јутро 23. фебруара у граду Икцатеопан, у држави Гереро, када је усред таме, ритуалних мириса и непознатих језика у ритму бубња, име Цуаухтемоц звучало одјеком до зоре.
Чим сам ушао у село, налетео сам на њега. „Орао у силаску“ могао се видети на врху, тамо на малој пирамиди коју је направио онај који је за неколико минута мој водич постао вајар. Францисцо дел Торо Зауставио је аутомобил и рекао ми за потешкоће потребне за његову изградњу, јер је било важно имати дозволу и финансијску подршку владе, као и потврду група које су из године у годину долазиле на његову прославу и одобравале дизајн након неколико покушаја.
Из четири правца
Упознао сам ово место неколико недеља пре, са његовим калдрмисаним улицама од мермера и тишином града који се понавља сваки дан; Међутим, овог пута је било потпуно другачије, место је испарило кад сам се приближио накупини аутомобила и аутобуса, који раније нису упоређивани са мазгама, коњима и повременим колима која су била видљива. Дугачак низ шатора, заједно са тезгама занатских предмета из разних делова земље, регионалном храном и људима који нуде своје радове чистих и холистичких масажа, били су постављени на тргу жељни да започну прославу.
Ако се одлучите да дођете, биће боље узети у обзир да постоји само мали хотел, али да можете камповати на земљишту припремљеном за такву употребу. Неки чак припремају тематску купку за оне који то желе. Једном након постављања шатора, закључио сам да сам спреман да постанем део прославе. Буке бубњева убрзо су ме натерале да реагујем.
Остаци Кваутемка
Без тачног датума, рачуна се да Цуаухтемоц Рођен је крајем КСВ века (мештани потврђују да је био на овом месту, иако га хронике откривају из Тлателолце). Каже се да остаци изложени у храму припадају њему (постоји контроверза око њихове истинитости). Важно је да је за људе, без обзира да ли овде леже њихови оригинални остаци, добар разлог да славе своју мексичност.
Церемонија се одржава у цркви и изван ње Света Марија Успенија, управо тамо где би требало да буду остаци цара. Док сам пролазила, непрестано сам наилазила на симболе и фигуре, које, иако је тачно да ме упућују на моје порекло, нисам разумела. Било је јасно да су они за мене део сложеног и удаљеног кода.
Спој времена и раса
Како се ближила поноћ, сви присутни, из различитих етничких група, стапали су се чекајући свој ред да уђу „на врата која обједињују времена“. На мом улазу дочекала ме је светла завеса копала. Кад сам ушао у цркву, прошао сам кроз шаролик универзум који је био представљен. Поглед је био замагљен задимљеним мраком копала, из кога су излазили небројени пужеви и перјанице. Када сам коначно успео да се смести у ћошак, могао сам да уживам у свему што сам видео и осећао сам се као срећан гледалац. Енергија је експлодирала у окружењу које ме је на неколико тренутака одвело у неко удаљено време.
Последњи сјајни плес
Ујутро, испред цркве, група коју су организовали представници сваке од различитих етничких група, из земље и иностранства, окупила се у круговима. Тамо се одиграо последњи и велики плес, да би се касније ушло у цркву и тако закључила церемонија која по речима једног од „ратника“ стиче осећај трајности: „Наш је културни корен то се мора сачувати “.
цуаухтемоцентиерро цуаухтемоцикцатеопан
