Ђавоља кањон је прозор у праисторију где имамо привилегију да увидимо порекло цивилизације на нашем континенту.
Ел Цанон дел Диабло је, археолошки и антрополошки гледано, једно од најважнијих налазишта у држави Тамаулипас и Мексику.
Смештен у једном од најудаљенијих подручја на северу Сијере де Тамаулипас, кањон је био поприште једне од основних епизода у људској историји: учења како се производи шта треба јести. У овом јединственом планинском подручју, полаганим и постепеним процесом који је трајао хиљадама година, први насељеници територије Тамаулипас еволуирали су од фазе номадских ловаца-сакупљача до успостављања седећих пољопривредних заједница, захваљујући припитомљавању биљака. дивљи, посебно кукуруз (2.500 година пре нове ере).
Номадске и полуномадске групе најудаљеније антике, као и нека племена која су до историјских времена очувала архаични систем живота, заузеле су стотине пећина и заклона од стена смештених дуж целе дужине кањона и тамо оставиле оно што је данас важно остатак археолошким. Међутим, наше интересовање било је усмерено на најзначајније, префињене и најзагонетније културне доказе наших предака: пећинске слике Ђавољег кањона.
ИСТОРИЈСКА ПОЗАДИНА
Први званични извештај о овим сликама потиче из извештаја који је извео Корпус истраживача „Еспарта“ Средње, нормалне и припремне школе Циудад Вицториа, након истраживања спроведеног у Сиера де Тамаулипас у децембру 1941. У том извештају Описане су три „пећине“ (иако су прилично плитка стеновита склоништа) са пећинским сликама смештеним у Ђавољем кањону, у општини Цасас.
Годинама касније, између 1946. и 1954. године, амерички археолог Рицхард С. МацНеисх, желећи да разјасни развој пољопривреде и порекло кукуруза на нашем континенту, извео је важне археолошке радове на склоништима од стена и археолошким налазиштима у истим планинама.
Кроз ова дела МацНеисх је за Ђавољи кањон успоставио хронолошки низ од девет културних фаза: најпримитивнија и најстарија од Тамаулипас, фаза Диабло, датира од 12 000 година пре нове ере. и представља изворни номадски живот Американца у Мексику; Следе фазе Лерма, Ногалес, Ла Перра, Алмагре, Лагуна, Еслабонес и Ла Салта, све до кулминације фазом Лос Ангелес (1748. н. Е.).
ПОСЕТИТЕ ЂАВОЉЕМ КАЊОНУ
Знајући историјску - тачније праисторијску - позадину Ђавољег кањона, нисмо могли да одолимо искушењу да посетимо једну од колевки цивилизације у нашој земљи. Тако смо заједно са Силвестреом Хернандез Перез напустили Циудад Манте према Циудад Вицторији, где би нам се придружио господин Едуардо Мартинез Малдонадо, драги пријатељ и велики познавалац небројених пећина и археолошких налазишта у држави.
Из Циудад Вицториа кренули смо путем који иде до Сото ла Марине, а отприлике сат времена касније, на првим узвишењима Сијере де Тамаулипас, скренули смо десно 7 км земљаним путем који нас је водио до мале заједнице заједнице; Одатле смо напредовали до последње тачке до које смо могли да стигнемо камионом, сточарством, где нас је врло љубазно примио дон Лупе Баррон, задужен за имање и пријатељ Дон Лала.
Објашњавајући сврху наше посете, договорио је да нас син Арнолдо и Хуго, још један младић са ранча, прате у експедицији. Тог истог дана, касно поподне, попели смо се гребеном у сијери и спустили се провалијом обољелом од крпеља према дну кањона, чији смо ток пратили низводно до њеног ушћа у Ђавоља кањон; од те тачке крећемо према југу врло спорим темпом, све док се не попнемо на страну широке алувијалне терасе која се уздиже на левој обали потока. Напокон смо стигли до Планиле и Цуева де Ногалес.
Одмах смо истражили шупљину, једно од највећих и најупечатљивијих стенских склоништа у Ђавољем кањону, и на зидовима смо пронашли остатке пећинских слика, од којих се већина слабо разазнаје, осим неколико отисака руку у црвеној боји; Са тугом смо видели и велику количину модерних графита које су направили ловци који су капут користили као камп.
Сутрадан ујутру кренули смо пешке до места где је кањон рођен, да истражимо друга налазишта. После 2 км руте налазимо пећину 2, према нумерацији групе Еспарта, на чијим зидовима су вредна дивљења две велике серије „натписа“, све оне црвеном бојом, толико добро очуване да се чини да су направљене пре мало времена . МацНеисх ову врсту цртежа назива „ознаке са бројевима“, односно „ознаке рачуна“ или „нумеричке ознаке“, које можда представљају архаични систем нумерисања у којем су тачка и линија коришћене за бележење акумулације количине , или на начин каквог рустикалног пољопривредног или астрономског календара; МацНеисх сматра да се ова врста „жигова“ јавља у врло раним фазама, као што је Ногалес (5000-3000 пне).
Настављамо путовање каналом кањона и 1,5 км касније на вертикалном зиду литице могли смо јасно да уочимо пећину 3. Иако су величине између 5 и 6 цм, пећинске слике пронађене у овом каменом склоништу су од великог интереса. Видели смо фигуре које изгледају као шамани, звезда, мушкарци постављени на троноге животиње, гуштер или камелеон, птица или слепи миш, краве, дизајн у облику „точка са секирама“ и група ликова или људских фигура које изгледају носите рогове, перје или неку врсту покривала за главу. Из приказа коњаника и „стоке“, могућег само током историјских времена, МацНеисх закључује да су слике направиле индијске грожђице у 18. веку.
Након што смо препешачили око 9 км од Планилла де Ногалес, коначно смо угледали пећину 1. То је огромна шупљина унутар живе стене литице.
Стенске манифестације су прилично добро очуване, већина их се налази на небу или крову склоништа. Можете видети мреже, равне линије, групе линија и тачака и таласасте линије, као и геометријске фигуре које, према релативно новијој интерпретацији стенске уметности, представљају визије шамана током измењених стања свести.
На плафону су и два цртежа која су углавном повезана са звездама. Можда су ови цртежи запис о астрономском феномену који се догодио пре скоро хиљаду година, када се у сазвежђу Бика појавио објекат шест пута светлији од Венере, видљив усред белог дана; С тим у вези, Виллиам Ц. Миллер је израчунао да је 5. јула 1054. н. постојала је спектакуларна спрега сјајне супернове и полумесеца, а ова супернова била је експлозија огромне звезде која је створила велику маглицу Рак.
На плафону и зиду овог склоништа такође налазимо редован број малих насликаних руку, неке од њих са само четири прста; даље доле, готово на поду, налази се необичан црни цртеж нечега што се чини као корњачина корњача.
На повратку у камп, током путовања смо брзо дехидрирали услед прекомерне врућине, одјека сунца и физичког хабања; Усне су нам почеле да се љуште, корачали смо неколико корака по сунцу и седели да се одморимо под сенком топола, замишљајући да пијемо огромну и освежавајућу чашу хладне воде.
Непосредно пре доласка на Табак, један од водича је коментарисао да је пре шест месеци рођак сакрио пластични бокал воде у одређене стене потока; Срећом, пронашао га је и тако мало ублажио интензивну жеђ коју смо осетили, без обзира на лош мирис и укус течности. Поново смо започели марш, попели смо се на Планилу и са око 300 м да бих стигао до кампа, окренуо сам се да видим Силвестреа, који се управо пењао низ падину око 50 м иза мене.
Међутим, убрзо након што смо били у логору, изненадили смо се да је Силвестре закаснио са доласком, па смо одмах кренули да га тражимо, али не успевши да га пронађемо; Чинило нам се невероватним да је залутао на тако малу удаљеност од логора, и бар сам замишљао да му се догодило нешто горе. Са мање од литре воде, одлучио сам да останем код Дон Лала још једну ноћ на Ла Планилији и рекао сам водичима да се врате на ранч с коњима да затраже помоћ и да нас напуне водом.
Сутрадан, врло рано ујутро, отворио сам лименку кукуруза да попијем течност, и након неког времена поново сам викао на Силвестреа, а овај пут је одговорио, пронашао је пут назад!
Касније је један од водича на коњима стигао са 35 литара воде; Пили смо док се нисмо заситили, сакрили смо бокал воде у стене склоништа и напустили Лист. Арнолдо, који је довео остале животиње и дошао да нам помогне, касније је напустио ранч другом стазом, али у јарузи је видео наше трагове и окренуо се назад.
Напокон, после три и по сата, вратили смо се на ранч; Понудили су нам оброк који је за нас имао славан укус, и тако смо, утешени и смирени, завршили експедицију.
ЗАКЉУЧЦИ
Деликатна ситуација у којој живимо у Ђавољем кањону, месту далеко од уобичајене удобности, научила нас је сјајној лекцији коју бисмо већ требали знати: иако имамо пуно искуства као планинари, увек морамо предузети крајње мере безбедности. У сличним ситуацијама саветује се да увек носите више воде него што мислите да вам треба, као и звиждук како бисте се чули у случају да се изгубите и никада, али никада, не оставите ниједног члана екскурзије на миру или га изгубите из вида.
С друге стране, ми у свом телу доживљавамо тескобу коју су морали да осећају наши преци, подвргнути хировима природе, у својој свакодневној борби за опстанак у овим полусушним земљама с тако тешким животним условима. Можда је та мука за преживљавањем приморала праисторијског човека да у почетку користи стенске манифестације као топографске референце како би указао на присуство воде, а касније да би водио евиденцију о проласку годишњих доба и предвиђао долазак чезнуте сезоне кише, изражавајући на стенама сложену космологију помоћу које је покушао да објасни природне појаве које су промакле његовом разумевању и на које се позивало помирљиво. Тако су његов дух, мисао и визија света забележени сликама на камењу, сликама које су, у многим случајевима, једино сведочанство о њиховом постојању.
