Представљамо вам приступ животу и делу овог лика, првог епископа Мичоакана и посвећеног браниоца права и слобода аутохтоних народа у Мексику.
Оидор и епископ Мичоакански, Васцо Васкуез де Куирога Рођен је у Мадригал де лас Алтас Торрес, Авила, Шпанија. Био је судија комисије у Валладолиду (Европа), а касније именован за судију намесништва Нове Шпаније.
Постоје сумње у вези са местом где је студирао, али већина историчара претпоставља да је то било у Саламанци, где је студирао као правник, што се завршило 1515. године.
1530. године, након што је већ дипломирао, Васцо де Куирога је вршио комисију у Мурцији, када је од краља примио поруку којом га је одредио за члана Аудиенције у Мексику, на препоруку надбискупа Сантиага, Хуана Тавере и чланова савета Индије, још од колонизационе компаније. у Америци је имао кризу због безакоња прве Аудиенције.
Тако је Куирога стигао у Мексико у јануару 1531. године и извршио своју мисију узорно заједно са Рамирезом де Фуенлеалом и још три оидореа. Прва мера била је отварање пребивалишта против Нуно Белтрана де Гузмана, Хуана Ортиза де Матиенза и Диега Делгадилла, бивших судија, који су били криви и убрзо су се вратили у Шпанију; лош третман који су Ибери имали према домороцима и, пре свега, убиство поглавара тарасканских домородаца које је починио Нуно де Гузман, изазвало је побуну домородаца из Мицхоацана.
Као посетилац и миротворац у региону (који тренутно заузима државу Мичоакан), Васко де Кирога се заинтересовао за социјалну и верску ситуацију поражених: покушао је да оснује Гранаду, као и стварање болница, оних у Санта Фе де Мексико и Санта Фе де ла лагуна у Уаиамеу на обали великог језера Патзцуаро, које су назвали градским болницама и које су биле институције живота заједнице, идеје које је преузео из свог хуманистичког тренинга, који је укључивао предлоге и теорије Томаса Мороа, Свети Игњатије Лојолски, Платон и Лукијано.
Из магистрације, Куирога је прешао у свештенство које је посветио Фраи Јуан де Зумаррага, тадашњи бискуп Мицхоацана; Царлос В је својим поданицима забранио поробљавање Индијанаца, али је 1534. укинуо ову одредбу. Сазнавши за то, рођени Авила послао је монарху свог славног Информације у закону (1535), у којој је оштро осудио енцомендерос „перверзне људе који се не слажу да домороце треба сматрати мушкарцима, већ зверима“ и страсно бранио домороце, „који не заслужују да изгубе слободу“.
1937. године „Тата Васко“ (како су га звали првобитни Мичоаканци, које је прихватио) постављен је за мичоаканског епископа, једним чином где је примио сва свештеничка наређења. Већ као бискуп учествовао је у подизању катедрале у Морелији. Тамо је формирао „пол хришћана, десничарски као рана црква“. Урбанизовао је многа места, углавном у језерском региону, концентришући своје главне четврти у Патзцуару, које су пружале болнице и индустрију, за шта је такође упућивао староседелачко становништво за њихов рад и систематску негу.
Према томе, сећање на Куирогу у овим земљама је умилно и непролазно. Први епископ Мичоанана и бранилац домородачких заједница умро је у Уруапану 1565. године; његови остаци су сахрањени у катедрали у истом граду.
