Колонијално доба мотивисало је шпанске писце да се заинтересују за Нову Шпанију. Откријте више о литератури овог времена ...
Како је колонија напредовала, тачније барокни период, две Шпаније, Стара и Нова, имале су тенденцију да више личе једна на другу, али између њих је постојао велики контраст. Многи шпански писци желели су да дођу у нове земље: сам Сервантес узалуд је тражио разне положаје у прекоморским краљевствима, високи мистик Сан Јуан де ла Цруз већ је припремао свој одлазак кад му је смрт затворила пут, а други писци, као нпр. Јуан де ла Цуева, Тирсо де Молина и генијални Еугенио де Салазар провели су неколико година у новим земљама.
Понекад је уметник свом сталном присуству придодавао утицај који су његова дела вршила на барокну културу Новог света, међутим књижевни израз Нове Шпаније има ненадмашне експоненте у Царлос де Сигуенза и Гонгора, Сор Јуана Инес де ла Цруз, Бернардо де Балбуена, Јуан Руиз де Аларцон, Францисцо Брамон, Мигуел де Гуевара -Мицхоацан који је заслужан за чувени сонет „Мој Бог ме не покреће да те волим“, који није ни из Сан Јуан де ла Цруз, ни из Санта Терезе, па чак и Фраи Јуан де Торкуемада.
Говорећи о књижевном бароку, можемо изнети нека разматрања: Можда је најизраженија карактеристика књижевног барока можда контраст. Овај светлосни свет, који се у делима манифестује као парадокс, контрадикција и употреба теза и антитеза, готово је недвосмислен симптом барокне употребе језика: помислимо, на пример, на сонет Сор Јуане Инес де ла Цруз: „ал То ме незахвално оставља да тражим љубавника, / онога који ме прати остављам незахвалног / стално обожавам кога моја љубав малтретира; / злостављање кога моја љубав непрестано тражи ", у њему су и тема и употребљене речи апсолутна демонстрација једног и његовог супротног. Писац не тврди оригиналност, концепт који ни у ренесанси ни у бароку није важан као данас, већ управо супротно, појам демимесисоимитатио, који на јасном шпанском значи „подсећати, опонашати манире или гесте“, често је био оно што је писцу давало добру репутацију и репутацију. Ово је гарантовало ерудицију и престиж онога ко је написао дело. Уопштено говорећи, хроничар изражава своје изворе и истиче ауторе који утичу на њега.Они обично успостављају аналогију како би своје уметнули у универзални контекст. На пример, Сор Јуана следи конвенционалне смернице традиционалног барокног аналогног кода: када је реч о одавању почасти некоме, на пример у случају Алегоријског Нептуна, она га изједначава са класичним божанством. Лирица је била најпопуларнији жанр тог доба, а међу њим посебно место има сонет. Такође су се култивисали и други жанрови: хроника и позориште, дисертација и света писма и друга дела мање уметности. Барокни песници својим триковима користе парадоксално, антитетичко, контрадикторно, претјерано, митолошки, књижевни утицај, огромни ефекти, изненађујући описи, претеривање. Такође праве књижевне игре и хирове попут анаграма, амблема, лавиринта и симбола. Укус за претеривање доводи до вештачења или, барокно бисмо рекли, обрнуто. Теме се могу разликовати, али углавном говоре о контрастима између осећања и разума, мудрости и незнања, раја и пакла, страсти и смирености, привремености, сујете живота , привидно и истинито, божанско у свим облицима, митолошко, историјско, научно, морално, филозофско, сатирично. Постоји културолошки нагласак и изражен укус за реторику.
Спознаја да је свет представљање, маскенбал један је од тријумфа барока у књижевности и изван ње.
